何谓圣城?何谓朝觐?震撼!麦加朝觐是怎样一种景象?

  朝觐,是教五大功课之一:每一位健康而经济允许的成年都有一生至少一次到麦加朝拜的义务,而麦加城,因为是教创始人诞生地而名震寰宇。麦加朝觐历史之悠久,规模之宏大,活动之光怪陆离,精神之虔诚,世所仅有。对于来说,赴麦加朝觐,乃是他们一生中渴望实现的最崇高的理想。因为他们认为,朝觐就是返回到人的本原,回到了的身边。

  教历十二月,被规定为朝觐月。朝覲又分为小朝和大朝,小朝可以在朝觐月之外的任何时间单独去进行,而大朝,就是指人们通常所讲的朝覲。这只能在教历十二月中旬进行。凡去麦加朝覲过的人,拥有“哈吉”宗教头衔,享有较高的宗教地位。

  近些年来,麦加朝者每年都有二百多万人的规模。他们来自100多个国家,有着不同的肤色,操着不同的语言。他们之中有贫有富,有的乘坐喷气飞机和各种高级轿车;有的骑着骆驼或毛驴;有的甚至跋山涉水,徒步而至(近年来,中国产的高铁也为朝觐盛事出力不少)。他们从世界的各个角落云集到沙特阿拉伯西部的山城麦加圣地。

  每当朝觐时节,在麦加城郊10公里内外的各个山坡上和谷地里,搭满了一排排各式各样的高大帐篷,人山人海。迈进麦加城,可以看见具有各个时代特征的建筑物,其中最引人注目的,是坐落在圣城中心、闻名于世的麦加大寺,称它为“禁寺”。

  这座清线万人做礼拜,是世界上最大的寺。大寺分上下两层,殿高24米,开有50道大门和小门。门前形成了一个宽阔的广场。在广场中央,耸立着巍峨的“天房”——克尔伯圣殿。天房圣殿常年穿着“圣服”——外面罩着一顶用815米高级黑色锦缎制作的幔帐。幔帐中央系着一条长61米、宽0.94米的绶带,上面用金银线绣着古兰经文。

  在这座大寺顶上,7座尖塔高耸云霄,整个建筑气势宏伟。天房正殿,是一座长12米、宽10米、高15米的矩形建筑物。殿墙四角按其所对方向,分别名为伊拉克角、叙利亚角、也门角及黑石角。一块1.5米高、0.3米长的黑色鹅卵石镶在银框子中间,被嵌放进墙角的墙壁上。这块黑石头的中央,因天长日久被人们触摸得深凹了下去。

  根据宗教法规定,朝覲者必须在所限定的时间内,履行完既定的宗教仪式。仪式大致安排如下:

  十二月七日,朝覲人流涌进大寺广场中央,挤上天房周围的环形平道,按逆时针方向围绕天房旋行7周,口念,瞻摸黑石。这是来麦加后的第一次巡游天房,称之为“到朝”,意即向报道。然后,来到亚伯拉罕的立足地”礼拜两次。接着,走过去饮杂姆泉流出来的水。最后,向塞法一麦尔维两山之间的“跑道”急行。人们在这段路上成群结伙地来回跑7趟。至此,第一天的朝覲功课履行完毕。

  十二月八日,朝覲大军涌向麦加城东南15公里远的米纳山谷,在这里举行露营活动。平时,这里是一片荒寂无人的宽旷山野,这时候已经布满了各式帐篷,一望无际。当晚,人们便在这山谷中的帐篷里过夜。

  十二月九日,是朝覲节中最隆重的一天。早晨,朝覲大军涌向麦加东南20公里远的阿拉法特山,在山下站立,躬默念主。中午时分,麦加的大教长骑上一匹大马,登上山顶,对朝覲大军发表布道演说。此项宗教仪式,被称为站阿拉法特山大典。当夜幕降临后,四面八方礼炮齐鸣,火光闪闪,低沉悠扬的阿拉伯乐声四起,在这片山野中回荡。朝觐大军在夜幕中向北面不远的穆兹达利发山疾行,当夜就在这座山脚下露宿。

  十二月十日,朝覲大军做完晨礼,捡起49颗石子,然后返回北面的米纳。他们要在这里按照先后顺序履行以下三次宗教仪式。

  1.射石打鬼。即向一根象征魔鬼的石柱扔出7颗石子,同时口念“伟大”数遍,以“捍卫”。

  2.宰牲献祭。即由朝覲者本人或者委托别的屠夫,以的名义,宰杀打上标记的羊,将肉分赐给穷者。

  3.开戒。即朝觐者在做完以上宗教功课以后,在这里理发、剪指甲并换上便服。当日黄昏之前,朝覲大军以开戒状态第二次去巡游天房。这次是正朝,而后,再一次在亚伯拉军“立足地”礼拜两次,饮杂姆泉水,去塞法一一麦尔维“跑道上疾行。

  最后,在离开麦加之前,朝觐者再次巡游天房,叫做“辞朝”。至此,朝觐者在麦加的所有宗教功课履行完毕。然后,有条件的朝觐者还要北去麦地那,拜谒先知的圣陵 ( 到麦地那甚至耶路撒冷拜谒圣迹, 并不是是朝觐典礼的一部份)。

  个人的安逸, 世俗的享乐, 财帛的收获,亲友的情谊, 外表的虚荣, 出身的贵贱, 种族的优劣, 个人的成就, 社会的地位等等,在朝觐面前全部化为浮云。从人类精神意义方面讲, 这是一种崇高的忘我精神, 如果这种诚意朝觐的精神,能完全发挥到日常生活中,那么世界会是一个团结、和平而向善的整体,世界也将安定与和平不少。

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